Amalan Nabi Idris AS yang Dapat Ditiru, Bawa Banyak Keutamaan
Dengan memahami dan menjalankan amalan Nabi Idris, diharapkan umat muslim dapat mengadopsi sikap yang lebih positif dan penuh harapan dalam menjalani kehidupan.
Nabi Idris, salah satu nabi yang dihormati dalam Islam, dikenal sebagai sosok yang bijaksana dan berilmu. Amalan-amalan beliau sering dijadikan contoh bagi umat Muslim sebagai panduan dalam menjalani kehidupan sehari-hari.
Amalan-amalan tersebut tidak hanya mencerminkan keimanan dan ketakwaan Nabi Idris, tetapi juga memberikan pelajaran berharga tentang bagaimana mengintegrasikan spiritualitas dalam berbagai aspek kehidupan.
-
Siapa yang mengajarkan Nabi Idris tentang ilmu baca tulis? Nabi Idris adalah manusia pertama yang pandai baca tulis dengan pena. Nabi Idris diberi macam-macam pengetahuan mulai dari merawat kuda, ilmu perbintangan (falaq), hingga ilmu berhitung yang sekarang dikenal dengan matematika. Nama Idris berasal dari kata Darasa yang artinya belajar.
-
Bagaimana Nabi Idris mendapatkan gelar 'Asadul Usud'? Nabi Idris mendapat gelar sebagai 'Asadul Usud' yang artinya singa, karena Ia tidak pernah putus asa ketika menjalankan tugasnya sebagai seorang Nabi. Ia tidak pernah takut menghadapi umatnya yang kafir. Namun Ia tidak pernah sombong, selain itu Ia juga dikenal memiliki sifat pemaaf.
-
Siapa Imad Aqil? Kelompok Hamas mempunyai sosok pejuang yang menjadi inspirasi mereka dalam melawan pasukan Israel. Imad Aqil, salah satu pejuang Hamas yang namanya dikenal di Palestina.
-
Kapan Nabi Ibrahim dikhitan? Meski telah berusia 80 tahun, namun Nabi Ibrahim tetap menunaikan perintah Allah SWT untuk melaksanakan khitan.
-
Dimana Iswadi Idris dilahirkan? Iswadi Idris lahir di Banda Aceh, Provinsi Aceh pada 18 Maret 1948.
-
Apa pengalaman unik yang dialami Nabi Idris yang membuatnya merasakan betapa dahsyatnya sakaratul maut? Nabi Idris meminta izin kepada Malaikat Izroil untuk merasakan sakaratul maut, dan Allah mengabulkan permintaannya. Malaikat Izroil pun mencabut nyawa Nabi Idris, dan setelah merasakan kesakitan, Allah menghidupkan kembali Nabi Idris. Nabi Idris menangis dan tidak bisa membayangkan jika manusia-manusia lain mengalami sakaratul maut dengan kedahsyatan yang sama.
Artikel ini akan mengeksplorasi berbagai amalan Nabi Idris dan bagaimana kita bisa mengambil hikmah dari ajaran beliau untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
Dengan memahami dan menjalankan amalan Nabi Idris, diharapkan umat muslim dapat mengadopsi sikap yang lebih positif dan penuh harapan dalam menjalani kehidupan sehari-hari, serta meningkatkan kualitas spiritual pribadi. Ini selengkapnya.
Amalan Nabi Idris: Bacaan Doa
Doa ini sangat penting, pasalnya tidak hanya memungkinkan seseorang untuk meminta hajat atau kebutuhan duniawi, tetapi juga sebagai wujud dari penyesalan atas dosa yang dilakukan. Dalam konteks ini, meminta ampunan dan bertobat merupakan langkah awal dalam proses spiritual untuk menyucikan diri dan mendekatkan diri kepada Tuhan. Simak penjelasan Syekh Abu Thalib Al-Makki berikut:
ØدثÙا اÙØس٠ب٠ÙØÙ٠اÙشاÙد: ØدثÙا اÙÙاس٠ب٠داÙد اÙÙراطÙس٠ØدثÙا عبد اÙÙÙÙ٠ب٠٠Ø٠د اÙÙرش٠ØدثÙا Ù Ø٠د ب٠سعÙد اÙ٠ؤذ٠ØدثÙا سÙا٠اÙØ·ÙÙ٠ع٠اÙØس٠اÙبصر٠ÙاÙ: Ù٠ا بعث اÙÙ٠عز٠ÙجÙ٠إدرÙس Ø¥ÙÙ ÙÙ٠٠عÙÙÙ Ù Ùذ٠اÙأس٠اء ÙØ£ÙØ٠اÙÙÙÙ٠إÙÙÙ: ÙÙÙÙ٠سرا٠ÙÙ ÙÙس٠ÙÙا تبدÙÙÙ ÙÙÙÙÙ ÙÙدعÙÙ٠بÙÙÙØ ÙاÙ: ÙبÙÙ Ø¯Ø¹Ø§Ø ÙرÙع٠اÙÙÙÙ٠عز٠ÙجÙÙ Ù ÙاÙا٠عÙÙا٠ث٠عÙÙÙ Ù٠اÙÙÙÙ٠عز٠ÙجÙÙ Ù Ùس٠عÙÙ٠اÙسÙا٠ث٠عÙÙÙ Ù٠اÙÙÙÙ٠عز٠ÙجÙÙ Ù Ø٠دا٠صÙÙÙÙ٠اÙÙÙ٠عÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙسÙÙÙÙÙ Ù ÙبÙ٠دعا Ù٠غزÙØ© اÙØ£Øزاب
Artinya, "Hasan bin Yahya As-Syahid meriwayatkan, "Dari Qasim bin Dawud Al-Qarathisi, dari Abdullah bin Muhammad Al-Qurasyi, dari Muhammad bin Said Al-Mu'adzin, dari Salam At-Thuwil, dari Hasan Al-Basri, beliau berkata:
"Ketika Allah swt mengutus Nabi Idris kepada kaumnya, Allah mengajari beliau nama-nama ini (40 Asmaul Husna) dan berfirman: "Bacalah nama-nama ini dalam hati dan jangan beritahukan kepada kaummu, agar mereka tidak berdoa dengan nama-nama ini."
Nabi Idris berdoa dengan nama-nama tersebut, dan Allah mengangkatnya ke tempat yang tinggi. Kemudian Allah swt mengajari nama-nama tersebut kepada Nabi Musa as, dan kemudian kepada Nabi Muhammad saw. Beliau (Nabi Muhammad) berdoa dengan nama-nama tersebut pada Perang Ahzab.
Selain Nabi Idris, Nabi Muhammad berdoa juga dengan doa ini agar mendapatkan kemenangan dan keselamatan dalam perang Khandaq. Begitu pun Nabi Musa, juga berdoa dengan memakai doa ini. Simak bacaan doanya:
سÙبÙØÙاÙÙÙÙ ÙÙا Ø¥ÙÙÙÙ°Ù٠إÙÙÙÙا Ø£ÙÙÙتÙØ ÙÙا رÙبÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙØ¡ÙØ ÙÙÙÙارÙØ«ÙÙÙØ ÙÙرÙازÙÙÙÙÙØ ÙÙرÙاØÙÙ ÙÙÙØ ÙÙا Ø¥ÙÙÙÙ°Ù٠اÙÙØ¢ÙÙÙÙØ©ÙØ Ø§ÙرÙÙÙÙÙع٠جÙÙÙاÙÙÙÙØ ÙÙا اÙÙÙÙÙ٠اÙÙÙ ÙØÙÙ ÙÙد٠ÙÙÙ ÙÙÙÙÙ ÙÙعÙاÙÙØ©ÙØ ÙÙا رÙØÙÙ ÙÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙرÙاØÙÙ ÙÙÙØ ÙÙا ØÙÙÙÙ ØÙÙÙÙ ÙÙا ØÙÙÙÙ ÙÙ٠دÙÙÙÙ ÙÙÙ ÙØ©Ù Ù ÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙبÙÙÙائÙÙÙØ ÙÙا ÙÙÙÙÙÙÙ Ù ÙÙÙÙا ÙÙÙÙÙت٠شÙÙÙØ¡Ù Ù ÙÙ٠عÙÙÙÙ ÙÙÙ ÙÙÙÙا ÙÙؤÙدÙÙÙØ ÙÙا ÙÙاØÙدÙØ Ø§ÙÙبÙاÙÙÙ ÙÙ٠أÙÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙآخÙرÙÙÙØ ÙÙا دÙائÙÙ Ù ÙÙÙÙا ÙÙÙÙاء٠ÙÙÙÙا زÙÙÙاÙÙ ÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙÙØ ÙÙا صÙÙ Ùد٠٠ÙÙ٠غÙÙÙر٠شÙبÙÙÙÙ ÙÙÙÙا Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙÙ ÙØ«ÙÙÙÙÙØ ÙÙا بÙارÙئ٠ÙÙÙÙا Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙÙÙؤÙÙÙ ÙÙÙÙا Ù ÙÙÙاÙÙ ÙÙÙÙصÙÙÙÙÙØ ÙÙا ÙÙبÙÙر٠أÙÙÙت٠اÙÙÙØ°ÙÙ ÙÙا تÙÙÙتÙدÙ٠اÙÙÙÙÙÙÙب٠ÙÙÙÙصÙÙ٠عÙظÙÙ ÙتÙÙÙØ ÙÙا بÙارÙئ٠اÙÙÙÙÙÙÙس٠بÙÙÙا٠ÙØ«ÙاÙÙ Ø®ÙاÙÙ Ù ÙÙ٠غÙÙÙرÙÙÙØ ÙÙا زÙاÙÙÙ٠اÙØ·ÙÙاÙÙر٠٠ÙÙÙ ÙÙÙÙ٠آÙÙة٠تÙÙÙدÙÙسÙÙÙØ ÙÙا ÙÙاÙÙÙ٠اÙÙÙ ÙÙسÙع٠ÙÙÙ Ùا Ø®ÙÙÙÙÙ Ù ÙÙ٠عÙØ·ÙاÙÙا ÙÙضÙÙÙÙÙØ ÙÙاÙÙÙÙÙÙÙا Ù ÙÙÙ ÙÙÙÙ٠جÙÙر٠ÙÙÙ Ù ÙÙرÙضÙÙÙ ÙÙÙÙÙ Ù ÙÙØ®ÙاÙÙØ·ÙÙÙ ÙÙعÙاÙÙÙÙ
ÙÙا ØÙÙÙÙاÙ٠أÙÙÙت٠اÙÙÙØ°ÙÙ ÙÙسÙعÙت٠ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙء٠رÙØÙÙ ÙØ©Ù ÙÙعÙÙÙÙ ÙØ§Ø ÙÙا Ø°Ùا اÙÙØ¥ÙØÙسÙاÙÙ ÙÙد٠عÙÙ ÙÙ ÙÙÙÙ٠اÙÙØ®ÙÙÙائÙÙÙ Ù ÙÙÙÙÙØ ÙÙا دÙÙÙÙاÙ٠اÙÙعÙبÙاد٠ÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙ Ù Ø®ÙاضÙعÙا ÙÙرÙÙÙبÙتÙÙÙØ ÙÙا Ø®ÙاÙÙÙÙ Ù ÙÙÙ ÙÙ٠اÙسÙÙÙ ÙاÙÙات٠ÙÙاÙÙØ£ÙرÙض٠ÙÙÙÙÙÙ٠إÙÙÙÙÙÙÙ Ù ÙعÙادÙÙÙØ ÙÙا رÙØÙÙÙ Ù ÙÙÙÙ٠صÙرÙÙخ٠ÙÙÙ ÙÙÙرÙÙب٠ÙÙغÙÙÙØ«ÙÙÙ ÙÙÙ ÙعÙادÙÙÙØ ÙÙا تÙا٠ÙÙ ÙÙÙÙا تÙصÙÙÙ٠اÙÙØ£ÙÙÙسÙÙÙ ÙÙÙÙ٠جÙÙÙاÙÙ Ù ÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙعÙزÙÙÙÙØ ÙÙا Ù ÙبÙدÙع٠اÙÙبÙدÙائÙع٠ÙÙÙ Ù ÙÙبÙÙÙغ٠ÙÙ٠إÙÙÙØ´ÙائÙÙÙا عÙÙÙÙÙا Ù ÙÙÙ Ø®ÙÙÙÙÙÙÙØ ÙÙا عÙاÙÙ٠٠اÙÙغÙÙÙÙب٠ÙÙÙÙا ÙÙÙÙÙتÙÙÙ Ø´ÙÙÙØ¡Ù Ù ÙÙÙ Ø®ÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙا ÙÙؤÙدÙÙÙÙØ ÙÙا ØÙÙÙÙÙ Ù Ø°Ùا اÙÙØ£ÙÙÙاة٠ÙÙÙÙا ÙÙعÙادÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙØ¡Ù Ù ÙÙÙ Ø®ÙÙÙÙÙÙÙØ ÙÙا Ù ÙعÙÙد٠٠Ùا Ø£ÙÙÙÙÙاÙ٠إÙØ°Ùا بÙرÙز٠اÙÙØ®ÙÙÙائÙÙÙ ÙÙدÙعÙÙÙتÙÙÙ Ù ÙÙÙ Ù ÙØ®ÙاÙÙتÙÙÙØ ÙÙا ØÙÙ ÙÙد٠اÙÙÙÙعÙÙاÙÙ Ø°Ùا اÙÙÙ ÙÙÙ٠عÙÙÙ٠جÙÙ ÙÙع٠خÙÙÙÙÙÙ٠بÙÙÙØ·ÙÙÙÙÙØ ÙÙا عÙزÙÙز٠اÙÙÙ ÙÙÙÙع٠اÙÙغÙاÙÙب٠عÙÙÙ٠أÙÙ ÙرÙÙÙ ÙÙÙÙا Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙعÙادÙÙÙÙÙØ ÙÙا ÙÙاÙÙر٠ذÙا اÙÙبÙØ·Ùش٠اÙØ´ÙÙدÙÙد٠أÙÙÙت٠اÙÙÙØ°ÙÙ ÙÙا ÙÙØ·ÙاÙ٠اÙÙتÙÙÙا٠ÙÙÙØ ÙÙا ÙÙرÙÙب٠اÙÙÙ ÙتÙعÙاÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙء٠عÙÙÙÙÙ٠ارÙتÙÙÙاعÙÙÙØ ÙÙا Ù ÙØ°ÙÙÙÙ ÙÙÙÙ٠جÙبÙÙار٠عÙÙÙÙد٠بÙÙÙÙÙر٠عÙزÙÙز٠سÙÙÙØ·ÙاÙÙÙÙØ ÙÙا ÙÙÙر٠ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙÙÙدÙاÙÙØ Ø£ÙÙÙت٠اÙÙÙØ°ÙÙ ÙÙÙÙÙ٠اÙظÙÙÙÙÙ Ùات٠بÙÙÙÙرÙÙÙ
ÙÙا عÙاÙÙÙ٠اÙØ´ÙÙا٠Ùخ٠ÙÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙء٠عÙÙÙÙÙ٠ارÙتÙÙÙاعÙÙÙØ ÙÙا ÙÙدÙÙÙس٠اÙØ·ÙÙاÙÙر٠٠ÙÙÙ ÙÙÙÙ٠سÙÙØ¡Ù ÙÙÙÙا Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙعÙادÙÙÙÙÙ Ù ÙÙÙ Ø®ÙÙÙÙÙÙÙØ ÙÙا Ù ÙبÙدÙئ٠اÙÙبÙرÙاÙÙا ÙÙÙ ÙعÙÙدÙÙÙا بÙعÙد٠ÙÙÙÙائÙÙÙا بÙÙÙدÙرÙتÙÙÙØ ÙÙا جÙÙÙÙÙ٠اÙÙÙ ÙتÙÙÙبÙÙر٠عÙÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙØ¡Ù ÙÙاÙÙعÙدÙÙ٠أÙÙ ÙرÙÙÙ ÙÙاÙصÙÙدÙÙÙ ÙÙعÙدÙÙÙÙØ ÙÙا Ù ÙØÙÙ ÙÙد٠ÙÙÙÙا تÙبÙÙÙغ٠اÙÙØ£ÙÙÙÙÙا٠٠ÙÙÙÙÙÙ Ø«ÙÙÙاؤÙÙÙ ÙÙÙ ÙجÙدÙÙÙØ ÙÙا ÙÙرÙÙ٠٠اÙÙعÙÙÙÙÙ Ø°Ùا اÙÙعÙدÙÙ٠أÙÙÙت٠اÙÙÙØ°ÙÙ Ù ÙÙÙØ£Ù ÙÙÙÙÙ Ø´ÙÙÙء٠عÙدÙÙÙÙÙØ ÙÙا عÙظÙÙÙ Ù Ø°Ùا اÙØ«ÙÙÙÙاء٠اÙÙÙÙاخÙر٠ÙÙØ°Ùا اÙÙعÙزÙÙ ÙÙاÙÙÙ ÙجÙد٠ÙÙاÙÙÙÙبÙرÙÙÙاء٠ÙÙÙÙا ÙÙØ°ÙÙÙ٠عÙزÙÙÙÙØ ÙÙا عÙجÙÙب٠ÙÙÙÙا تÙÙÙØ·ÙÙ٠اÙÙØ£ÙÙÙسÙÙ٠بÙÙÙÙÙÙ٠آÙÙائÙÙÙ ÙÙØ«ÙÙÙائÙÙÙØ ÙÙا غÙÙÙÙاثÙ٠عÙÙÙد٠ÙÙÙÙÙ ÙÙرÙبÙØ©Ù ÙÙÙÙا Ù ÙجÙÙبÙ٠عÙÙÙد٠ÙÙÙÙ٠دÙعÙÙÙØ©ÙØ Ø£ÙسÙØ£ÙÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙ ÙÙا رÙبÙ٠اÙصÙÙÙÙاة٠عÙÙÙÙ ÙÙبÙÙÙÙÙÙ Ù ÙØÙÙ ÙÙد٠صÙÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙ٠عÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙسÙÙÙÙÙ Ù ÙÙØ£ÙÙ ÙاÙÙا Ù ÙÙ٠عÙÙÙÙبÙات٠اÙدÙÙÙÙÙÙا ÙÙاÙÙآخÙرÙØ©Ù ÙÙØ£ÙÙ٠تÙØÙبÙس٠عÙÙÙÙ٠أÙبÙصÙار٠اÙظÙÙاÙÙÙ ÙÙÙ٠اÙÙÙ ÙرÙÙدÙÙÙ٠بÙ٠اÙسÙÙÙØ¡Ù ÙÙØ£ÙÙ٠تÙصÙرÙÙÙ ÙÙÙÙÙبÙÙÙ٠٠عÙÙÙ Ø´ÙرÙÙ Ù Ùا ÙÙضÙÙ ÙرÙÙÙ٠بÙ٠إÙÙÙÙ Ø®ÙÙÙر٠٠Ùا ÙÙا ÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙ٠غÙÙÙرÙÙÙØ Ø§ÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙ ÙÙØ°Ùا اÙدÙÙعÙاء٠ÙÙÙ ÙÙÙÙ٠اÙÙØ¥ÙجÙابÙØ©Ù ÙÙÙÙØ°Ùا اÙÙجÙÙÙد٠ÙÙعÙÙÙÙÙÙ٠اÙتÙÙÙÙÙÙÙÙ Ù ÙÙÙÙا ØÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙا ÙÙÙÙÙة٠إÙÙÙÙا بÙاÙÙÙÙÙÙ ÙÙصÙÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙ٠عÙÙÙ٠سÙÙÙÙدÙÙÙا Ù ÙØÙÙ ÙÙد٠ÙÙØ¢ÙÙÙÙ ÙÙسÙÙÙÙÙ Ù
SubḥÄnaka lÄ ilÄha illÄ anta, ya Rabba kulli syaiâ, wa wÄrithahu, wa rÄziqahu, wa rÄḥimahu, ya ilÄha al-Älihah, ar-rafiâu jalÄluhu, ya AllÄhu al-maḥmÅ«du fÄ« kulli fiâÄlah, ya RaḥmÄnu kulli syaiâ wa RÄḥimahu, ya ḥayy ḥīna lÄ á¸¥ayy fÄ« daymÅ«mati mulkihi wa baqÄâihi, ya qayyÅ«mu falÄ yufÅ«tu syaiâun min âilmihi wa lÄ yuâdhuhu, ya wÄḥidu, al-bÄqÄ« fÄ« awwali kulli syaiâin wa Äḥirihi, ya dÄâimu falÄ fanÄâa wa lÄ zawÄla limulkihi, ya á¹£amadu min ghayri syabÄ«hin wa lÄ syaiâun kamaṡlihi, ya bÄriâu falÄ syaiâa kafaâuhu wa lÄ makÄna liwaá¹£fihi, ya kabÄ«ru anta al-ladzÄ« lÄ tahtadÄ« al-qulÅ«bu liwaá¹£fi âaáºamatihi, ya bÄriâa an-nufÅ«si bilÄ amṡÄli khÄlin min ghayrihi, ya zÄkiyya aá¹-á¹Ähiru min kulli Äfah tuqaddisuhu, ya kÄfiyal-mÅ«siâu limÄ khalaqa min âaá¹ÄyÄ faá¸lihi, yanuqiyyÄ min kulli jÅ«rin lam yará¸ahu wa lam yakhÄliá¹hu fiâÄluhu.
Ya ḥannÄnu anta al-ladzÄ« waṡiâta kulli syaiâin raḥmatan wa âilman, ya á¸Ä al-iḥsÄni qad âamma kulli al-khalÄâiqi minhu, ya dayyÄnu al-âibÄdi kulli yaqÅ«mu khÄá¸iâan lirahbatihi, ya khÄliqa man fÄ« as-samÄwÄti wa al-ará¸i wa kulli ilayhi maâÄduhu, ya raḥīmu kulli á¹£arīḫin wa makruubin wa ghayá¹ihi wa maâÄduhu, ya tÄmmu falÄ tuá¹£affu al-alsinatu kulli jalÄli mulkihi wa âizzihi, ya mubdiâa al-bidÄâiâi lam yabluÄ¡ fÄ« inshÄâihÄ âawnan min khalqihi, ya âÄlima al-ghuyÅ«bi falÄ yufÅ«tuhu syaiâun min khalqihi wa lÄ yuâdhuhu, ya ḥalÄ«mu á¸Ä al-âanÄti falÄ yuâÄdiluhu syaiâun min khalqihi, ya muâÄ«du mÄ afnÄhu iá¸Ä baraza al-khalÄâiqu lidaâwatihi min makhÄfatihi, ya ḥamÄ«da al-faâÄli á¸Ä al-manni âalÄ jamÄ«âi khalqihi biluá¹fihi, ya âazÄ«za al-manÄ«âu al-ghÄlibu âalÄ amrihi falÄ syaiâa yuâÄdiluhu, ya qÄhiru á¸Ä al-baá¹syi asy-syadÄ«di anta al-ladzÄ« lÄ yuá¹Äqu intiqÄmuhu, ya qarÄ«ba al-mutaâÄlÄ« fawqa kulli syaiâin âuluwwu irtifÄâihi, ya mudzillu kulli jabbarin âanÄ«din biqahri âazÄ«zi sulá¹Änihi, ya nÅ«ra kulli syaiâin wa hudÄhu, anta al-ladzÄ« falaqa aáº-áºulumÄti binÅ«rihi,
YÄ 'Äliya ash-shÄmikhi fawqa kulli shay'in 'uluwwun irtifÄ'ih, yÄ qaddÅ«sa aá¹-á¹Ähir min kulli su'in falÄ shay'un yu'Ädiluhu2 min khalqih, yÄ mubdi'a al-barÄyÄ wa mu'Ä«dahÄ ba'da fanÄ'iha bi qudratihi, yÄ jalÄ«la al-mutakabbiri 'an kulli shay'in fÄl 'adlu amruhu wa aá¹£-á¹£idqu wa 'adduhu, yÄ maḥmÅ«du falÄ tublighu al-awhÄmu kanahu thanÄ'uhu wa majduhu, yÄ karÄ«ma al-'afwi dhÄ al-'adli anta alladhÄ« malÄ kulla shay'in 'adlahu, yÄ 'aáºÄ«ma dhÄ ath-thana'i al-fÄkhiri wa dhÄ al-'izz wa al-majdi wa al-kibriyÄ'i falÄ yuá¸illu 'azzuhu, yÄ 'ajÄ«bu falÄ taná¹iqu al-alá¹£ina bikanahi ÄlÄ'ihÄ« wa thanÄ'ihÄ«, yÄ ghayyÄthÄ« 'inda kulli kurabatin wa yÄ mujÄ«bÄ« 'inda kulli da'wah, as'aluka allahumma yÄ rabb aá¹£-á¹£alÄt 'alÄ nabiyyika muḥammadin á¹£allá allÄhu 'alayhi wa sallam wa amÄnan min 'aqÅ«bÄti ad-dunyÄ wa al-Äkhirah wa an taḥbis 'annÄ« abá¹£Ära aáº-áºÄlimÄ«n al-murÄ«dÄ«na bÄ« as-sÅ«'i wa an taá¹£rif qulÅ«bahum 'an sharrÄ« mÄ yadmu'Å«na bÄ« ilá khayri mÄ lÄ yamlikuhu ghayruka, allahumma hÄdha ad-du'Ä'u wa minka al-ijÄbah wa hadha al-juhdu wa 'alayka at-takallum wa lÄ á¸¥awla wa lÄ quwwata illÄ billÄhi wa á¹£allá allÄhu 'alÄ sayyidinÄ muḥammadin wa ÄlihÄ« wa sallam.
Artinya, "Maha Suci Engkau, tiada Tuhan selain Engkau. Ya Tuhan segala sesuatu, Yang mewarisi, memberi rezeki, dan Maha Penyayang. Ya Tuhan segala tuhan, Yang Maha Tinggi keagungan-Nya. Ya Allah yang terpuji dalam setiap perbuatan. Ya Maha Pengasih dan Maha Penyayang segala sesuatu. Ya yang Maha Hidup saat tiada yang hidup dalam keabadian kerajaan-Nya dan kekekalan-Nya. Ya yang Maha Berdiri Sendiri, sehingga tiada sesuatu pun yang luput dari ilmu-Nya dan tidak membebani-Nya.
Ya Maha Esa, yang kekal di awal dan akhir segala sesuatu. Ya Maha Kekal, sehingga tiada akhir dan tiada lenyap bagi kerajaan-Nya. Ya Maha Sempurna, tanpa sekutu dan tiada sesuatu pun yang menyerupai-Nya. Ya Pencipta, sehingga tiada sesuatu pun yang sebanding dengan-Nya dan tiada tempat untuk mendeskripsikan-Nya. Ya Maha Besar, Engkaulah yang hati-hati tidak mampu mendeskripsikan keagungan-Nya. Ya Pencipta jiwa-jiwa tanpa contoh, yang bebas dari selain-Nya. Ya Maha Suci dan Maha Bersih dari segala cacat yang mengotori-Nya. Ya Maha Cukup dan Maha Luas bagi apa yang Dia ciptakan dari karunia keutamaan-Nya. Ya Maha Suci dari segala kezaliman, tidak meridhainya dan tidak tercampur dalam perbuatan-Nya.
Ya Allah yang Maha Pengasih, Engkaulah yang meliputi segala sesuatu dengan rahmat dan ilmu-Mu. Ya Allah yang Maha Pemberi, kebaikan-Mu telah meliputi seluruh makhluk. Ya Allah Pembalas hamba-hamba-Nya, semua makhluk tunduk karena takut kepada-Mu. Ya Pencipta langit dan bumi dan segala sesuatu yang ada di dalamnya, kepada-Mu lah semua makhluk akan kembali.
Ya Allah yang Maha Penyayang bagi setiap yang berseru dan yang tertimpa musibah, Engkaulah tempat berlindung dan tempat kembali mereka. Ya Allah yang Maha Sempurna, tidak ada lidah yang mampu mendeskripsikan keagungan kerajaan dan kemuliaan-Mu. Ya Pencipta segala sesuatu yang baru, Engkau tidak membutuhkan bantuan dari makhluk-Mu dalam menciptakannya. Ya Allah yang Maha Mengetahui segala yang ghaib, tidak ada sesuatu pun dari makhluk-Mu yang luput dari pengetahuan-Mu dan tidak ada yang memberatkan-Mu. Ya Allah yang Maha Lembut dan Maha Sabar, tidak ada sesuatu pun dari makhluk-Mu yang dapat menandingi kesabaran-Mu.
Ya Allah yang Mengembalikan segala sesuatu yang telah fana, ketika semua makhluk menghadap-Mu karena takut pada hari kiamat. Ya Allah yang Maha Terpuji dalam perbuatan-Nya, Engkau Maha Pemberi karunia kepada seluruh makhluk-Mu dengan kasih sayang-Mu. Ya Allah yang Maha Perkasa, Maha Tinggi, dan Maha Menang atas segala sesuatu, tidak ada sesuatu pun yang dapat menandingi-Mu.
Ya Allah yang Maha Penakluk, Engkau memiliki kekuatan yang sangat dahsyat dan siksaan-Mu tidak tertahankan. Ya Allah yang Maha Dekat dan Maha Tinggi, Engkau jauh di atas segala sesuatu dengan ketinggian yang tidak terbayangkan. Ya Allah yang Menghinakan setiap orang yang sombong dan keras kepala, dengan kekuatan kerajaan-Mu yang Maha Perkasa. Ya Cahaya segala sesuatu dan Pembimbingnya, Engkaulah yang menerangi kegelapan dengan cahaya-Mu.
Wahai Yang Maha Tinggi di atas segala yang tinggi, Wahai Yang Maha Suci dari segala keburukan, tiada yang menyamai ciptaan-Nya. Wahai Pencipta alam semesta dan yang mengembalikannya setelah kehancurannya dengan kuasa-Nya, Wahai Yang Maha Agung yang melampaui segala sesuatu, keadilan adalah perintah-Nya dan kebenaran adalah janji-Nya.
Wahai Yang Terpuji, tiada khayalan yang mampu mencapai puncak pujian dan keagungan-Nya, Wahai Yang Maha Pemurah yang penuh keadilan, Engkaulah yang memenuhi segala sesuatu dengan keadilan-Mu. Wahai Yang Maha Agung dengan pujian yang mulia, Yang Maha Perkasa, Maha Mulia, dan Maha Tinggi, tiada yang merendahkan kemuliaan-Nya.
Wahai Yang Maha Ajaib, tiada lidah yang mampu mengungkapkan seluruh nikmat dan pujian-Nya, Wahai Penolongku di setiap kesusahan dan Yang Mengabulkan doaku di setiap doa. Ya Allah, aku memohon kepada-Mu, wahai Tuhan, shalawat atas Nabi-Mu Muhammad SAW, dan keselamatan dari siksaan dunia dan akhirat.
Dan aku mohon kepada-Mu untuk menutup mata orang-orang zalim yang ingin mencelakakanku dan untuk mengalihkan hati mereka dari keburukan yang mereka sembunyikan untukku kepada kebaikan yang tidak dimiliki oleh siapapun selain Engkau.
Ya Allah, inilah doaku dan Engkaulah yang mengabulkannya, inilah upayaku dan Engkaulah yang menanggungnya, dan tiada daya dan kekuatan kecuali dengan Allah. Semoga Allah swt melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw, keluarga, dan para sahabatnya." (Al-Makki, Qutul Qulub, jilid I, halaman 130].
Amalan Nabi Idris: Berpuasa
Puasa Nabi Idris adalah salah satu amalan puasa sunnah yang diyakini sebagai bagian dari ibadah yang dilakukan oleh Nabi Idris AS. Menurut beberapa riwayat, Nabi Idris sering berpuasa dan memiliki kebiasaan puasa sepanjang hari, atau selama tiga hari setiap bulan, yang dikenal sebagai Ayyamul Bidh (puasa pada hari-hari putih, yaitu tanggal 13, 14, dan 15 setiap bulan Hijriyah).
Adapun keutamaan puasa Nabi Idris di antaranya:
1. Meneladani Kesalehan Nabi Idris
Dengan mengamalkan puasa sunah, kita meniru kesalehan dan ketaatan Nabi Idris kepada Allah SWT.Nabi Idris dikenal sebagai nabi yang sangat tekun beribadah, penuh kesabaran, dan rajin berpuasa. Mengikuti amalan seperti ini dapat membantu meningkatkan ketakwaan dan memperbaiki hubungan spiritual dengan Allah.
2. Meningkatkan Kedisiplinan dan Kesabaran
Puasa adalah salah satu cara untuk melatih kesabaran, menahan hawa nafsu, dan memperbaiki diri. Puasa juga mengajarkan kedisiplinan dalam menjalani ibadah secara konsisten, seperti yang dilakukan oleh Nabi Idris dalam kehidupan sehari-harinya.
3. Mendekatkan Diri kepada Allah
Mengamalkan ibadah sunah, termasuk puasa Nabi Idris, merupakan cara untuk mendekatkan diri kepada Allah dan memperoleh ridha-Nya. Orang yang berpuasa akan mendapatkan pahala yang besar, baik dari sisi spiritual maupun fisik, karena puasa juga baik untuk kesehatan tubuh.
4. Mengikuti Sunnah Nabi
Meskipun puasa Nabi Idris tidak secara langsung diwajibkan, mengamalkan puasa sunah adalah bagian dari mengikuti sunnah para nabi, yang merupakan contoh-contoh terbaik dalam hal ibadah dan ketakwaan.
Puasa Nabi Idris adalah salah satu bentuk ibadah sunah yang dianjurkan bagi umat Muslim untuk meneladani kesalehan Nabi Idris AS. Puasa ini bisa dilakukan kapan saja sebagai puasa sunah biasa, dengan niat ikhlas untuk Allah SWT. Dengan mengamalkannya, seseorang bisa mendapatkan manfaat spiritual, melatih kesabaran, dan mendekatkan diri kepada Allah.
- Pilkada Jatim, Risma Bakal Terapkan SLTA Tanpa Bayar dan Makan Siang Gratis
- Nestapa Petani di Bromo, Diperintah Rawat Tanaman Ternyata Ladang Ganja Berujung Bui
- Gempa Bumi 5,3 Magnitudo Guncang Padang Sidempuan
- Veddriq Leonardo, Peraih Medali Emas Olimpiade Paris 2024 Dapat Tiket Pesawat Gratis Seumur Hidup
- Operasi Sikat Jaya, 341 Orang Terlibat Kasus Kriminal Dalan Kurun Waktu 15 Hari
Berita Terpopuler
-
VIDEO: Jokowi Tak Mau Buru-Buru soal Pindah ke IKN "Pindahan Rumah Ruwetnya Saja Kayak Gitu"
merdeka.com 19 Sep 2024 -
VIDEO: Jokowi soal Pindah ke IKN "Semua Harus Dipersiapkan, Tinggal Bawa Baju"
merdeka.com 19 Sep 2024 -
Respons Jokowi soal Seskab Definitif Pengganti Pramono Anung
merdeka.com 19 Sep 2024 -
Jokowi: Pekerjaan akan Hilang 85 Juta di Tahun 2025, Muncul Otomasi & AI
merdeka.com 19 Sep 2024 -
Jokowi Cerita Sempat Dibisiki 'Hati-hati Digulingkan' Saat Ingin Ambil Alih Freeport
merdeka.com 19 Sep 2024