Mitos Gunung Semeru, Tempat Berkumpulnya Para Dewa

Selain dianggap sebagai salah satu rumah bagi para dewa dalam kepercayaan masyarakat setempat, Gunung Semeru juga dikenal sebagai sumber cerita mitos yang turun-temurun.

Mitos-mitos ini tidak hanya mencerminkan kearifan lokal, tetapi juga menggambarkan bagaimana gunung ini dianggap suci dan memiliki kekuatan mistis.

Danau Ranu Kumbolo

Ranu Kumbolo, sebuah danau yang terletak di kaki Gunung Semeru, tidak hanya menjadi destinasi alam yang memukau tetapi juga menyimpan nuansa mistis dan ritual keagamaan.

Ikan mas

Menurut mitos setempat, dewi dengan pakaian kebaya kuning kerap menjelma menjadi seekor ikan mas besar yang bertugas menjaga wilayah Ranu Kumbolo. Larangan menangkap ikan, apapun jenisnya, di danau tersebut menjadi bagian dari kepercayaan yang tumbuh di kalangan masyarakat setempat.

Danau ini juga konon dijaga oleh seorang dewi yang kerap muncul dengan kebaya kuning. Kisah ini menjadi bagian integral dari mitos yang melingkupi danau favorit para pendaki.

Dewi berkebaya kuning

Menurut legenda yang berkembang, penunggu wanita berkebaya kuning tersebut menjadi alasan dibalik larangan-larangan yang diterapkan di sekitar danau.

Para pendaki tidak diperbolehkan mandi, mencuci, atau mendirikan tenda dengan jarak kurang dari 10 meter dari bibir danau. Bahkan, aktivitas memancing di Ranu Kumbolo juga dilarang, dengan kepercayaan bahwa penunggu wanita berkebaya kuning dapat menjelma menjadi ikan emas besar.

Larangan-larangan ini bukan semata-mata sebagai aturan praktis untuk menjaga kebersihan danau, melainkan juga sebagai tanda penghormatan terhadap kehadiran sosok mistis yang dianggap menjaga danau tersebut.

Tanjakan Cinta

Paku Pulau Jawa

Menurut keyakinan yang turun-temurun, Gunung Semeru diyakini sebagai paku Pulau Jawa, sebuah peristiwa yang diabadikan dalam Tantu Pagelaran kuno.

Cerita mencatat bahwa para dewa, dengan kebijaksanaan mereka memindahkan Gunung Meru dari India ke Pulau Jawa untuk memberikan keseimbangan yang hilang pada pulau ini. Pada awalnya, gunung ini berada di ujung barat Pulau Jawa.

Namun, karena letaknya yang tidak ideal, gunung itu kemudian terbagi menjadi dua, menciptakan Gunung Semeru di sisi timur dan Gunung Penanggungan di sisi barat.

Sosok Mbah Dipo yang merupakan kuncen yang telah berpulang dari kehidupan ini, meninggalkan jejak kenangan yang mendalam di kalangan masyarakat yang terkait dengan Gunung Semeru. Meski telah tiada, pesannya tetap hidup dan dihormati oleh warga setempat.

ebih dari sekadar ketinggian fisiknya, Mahameru juga dikenal sebagai puncak yang dianggap abadi bagi para dewa, menjembatani dunia manusia dengan surga

Puncak Abadi Para Dewa

Menurut kitab Tantu Panggelaran, mitos Gunung Semeru menjadi lebih dalam dengan kisah bahwa gunung ini awalnya merupakan puncak Gunung Meru di India, yang dibawa oleh Dewa Brahma dan Dewa Wisnu ke Tanah Jawa. Sebagai pasak bumi,
Gunung Semeru menjadi penekan yang mengakhiri terombang-ambingnya Pulau Jawa di lautan.

Percaya akan keberadaan Dewa Brahma dan Wisnu di puncak Gunung Semeru, masyarakat Hindu secara rutin melakukan upacara sesaji setiap 8-12 tahun sebagai bentuk penghormatan kepada dewa-dewa tersebut.

Apa arti kata Semeru?

Dalam konteks Gunung Semeru di Pulau Jawa, nama tersebut mencerminkan keindahan dan spiritualitas yang melekat pada gunung ini. Arti 'Selalu Meru' dapat diinterpretasikan sebagai keabadian atau keagungan gunung ini, yang dianggap sebagai tempat suci dan mistis di kalangan masyarakat setempat.

Mbah Dipo meninggal tahun berapa?

Mbah Dipo tutup usia pada tahun 2007, tugasnya diberikan kepada istri ketiga.

Apa Bedanya Gunung Semeru dan Mahameru?

Gunung Semeru dan Mahameru, sebenarnya, adalah dua aspek yang membentuk satu kesatuan yang megah.

Gunung Semeru adalah nama yang merujuk pada gunung yang terletak di Jawa Timur, sedangkan Mahameru adalah nama puncak tertingginya.