Selain Tajikistan, Negara Muslim Ini Juga Larang Jilbab di Sekolah

Pemerintah Kazakhstan baru-baru ini mengumumkan larangan penggunaan jilbab di lembaga-lembaga pendidikan khususnya bagi siswa dan guru di sekolah. Kebijakan ini telah memicu perdebatan sengit di negara tersebut meskipun larangan ini tidak berlaku di luar lingkungan sekolah.

Kebijakan ini serupa dengan pemberlakuan RUU yang melarang hijab dan perayaan hari raya di Tajikistan sejak 8 Juni lalu yang disetujui oleh Majlisi Namoyandagon, majelis rendah parlemen Tajikistan.

Undang-undang ini sebagian besar menargetkan hijab, atau kerudung, dan pakaian tradisional Islam. Pelanggar kebijakan ini akan didenda mulai dari 7.920 somonis atau Rp12 juta untuk perorangan dan 39.500 somonis atau Rp60 juta untuk badan hukum.

Menurut pernyataan di situs web pemerintah Kazakhstan, kebijakan baru ini diberlakukan atas dasar menjamin kesetaraan semua agama di depan hukum dan anggapan bahwa setiap atribut, simbol, elemen dengan satu atau lain cara menyiratkan propaganda dogma yang terkait, serta mencegah keuntungan dari agama manapun di negara itu.

Dilansir Deutsche Welle, kebijakan ini dengan cepat mendapat tanggapan dari warga, para pendukungnya menekankan bahwa Kazakhstan adalah negara sekuler dan oleh karena itu harus menghindari mengistimewakan agama tertentu. Namun, para penentangnya percaya bahwa pembatasan semacam itu melanggar prinsip-prinsip kebebasan hati nurani, dan beberapa orang telah mengambil tindakan ekstrem untuk memprotes larangan tersebut. Menurut angka resmi, hampir 70 persen dari populasi Kazakhstan mempraktikkan kaidah-kaidah Islam.

Menteri Pendidikan Kazakhstan, Gani Beisembayev mengonfirmasi bahwa di wilayah Atyrau, 150 anak perempuan telah putus sekolah sejak awal September karena larangan tersebut. Dan di wilayah Turkestan, dua orang pria dilaporkan memukuli direktur sekolah setempat karena ia menolak untuk mengizinkan anak perempuan yang mengenakan jilbab untuk menghadiri kelas.

Presiden Kazakhstan, Kassym-Jomart Tokayev juga mengomentari masalah ini pada kongres guru nasional di ibu kota Astana, dengan mengatakan bahwa sekolah adalah lembaga pendidikan sebagai tempat untuk memperoleh pengetahuan, sementara keyakinan agama adalah masalah pribadi.

"Kebebasan beragama dijamin oleh hukum di negara kita. Saya pikir adalah hak bagi anak-anak untuk memutuskan sendiri ketika mereka tumbuh dewasa dan mengembangkan pandangan mereka sendiri," kata Tokayev, seraya menambahkan bahwa Kazakhstan akan tetap menjadi negara sekuler.

Sebagai bentuk protes, para siswi membakar buku-buku latihan mereka dan menuntut hak untuk mengenakan pakaian Muslim dan meminta teman-teman mereka untuk mencoba jilbab secara langsung di jalan.

Mereka menekankan bahwa mereka "tidak akan menukar jilbab mereka dengan apapun." Tokoh-tokoh publik wanita terkemuka juga bergabung dalam protes ini, dengan mempublikasikan foto-foto mereka mengenakan hijab di media sosial.

Di antara para pendukung protes tersebut, Togjan Qojaly, anggota dewan sosial Almaty yang mengatakan kepada DW bahwa ia yakin larangan tersebut ilegal. Ia mengatakan bahwa jilbab merupakan kerudung yang digunakan oleh gadis-gadis di Kazakhstan sejak usia pubertas.

Qojaly juga mengatakan bahwa hukum mengabadikan hak untuk mendapatkan pendidikan, dan larangan yang telah diberlakukan merupakan penghalang buatan untuk melaksanakan hak tersebut.

Pemberlakuan kebijakan ini dianggap sebagai bentuk pemisahan tertentu yang mengorbankan gadis-gadis Muslim untuk bergabung dengan kehidupan sekuler. Qojali juga menganggap bahwa larangan ini akan lebih bisa diterima jika hanya melibatkan atribut yang menghalangi identifikasi pribadi, seperti niqab, cadar, dan burqa.

Akbope Ychylasova, seorang perawat dari Almaty yang lulus dari sekolah Islam di masjid pusat kotanya, mengatakan bahwa menurut pengamatannya, perempuan yang mengenakan niqab dan cadar sangat berbeda karakternya dengan mereka yang mengenakan jilbab.

"Akhir-akhir ini, banyak gadis dan wanita yang mengenakan niqab dan cadar. Saya semakin sering melihat mereka di bus dan kereta bawah tanah. Mereka tidak mau berbicara dengan kami, mereka bereaksi kasar terhadap pertanyaan-pertanyaan kami dan memarahi kami sepanjang waktu. Saya ragu bahwa mereka adalah wanita Muslim sejati. Guru-guru kami di masjid mengatakan bahwa Islam yang benar tidak menerima permusuhan, sama seperti tidak menerima fanatisme," kata Ychylasova, seraya menambahkan bahwa di masa lalu, perempuan Kazakh tidak menutupi wajah maupun tangan mereka.

Ia juga percaya bahwa tuntutan untuk mendesak anak perempuan agar putus sekolah karena larangan hijab adalah salah. "Mengenakan jilbab selalu merupakan keputusan yang dibuat secara sadar. Namun dalam keluarga Muslim, anak perempuan masih tunduk pada pengaruh orang tua mereka bahkan pada usia 16 tahun. Anda tidak bisa mengambil masa kecil mereka. Biarkan mereka belajar terlebih dahulu dan kemudian memutuskan sendiri apakah mereka ingin salat lima waktu atau tidak," kata Ychylasova, yang memiliki lima anak perempuan.

Badan Spiritual Muslim Kazakhstan telah mengusulkan sebuah solusi. Menurut Mufti Agung Kazakhstan, Nauryzbay Kazhy Taganuly, anak perempuan yang ingin mengenakan jilbab harus diajari di madrasah, atau lembaga pendidikan Muslim, sejak kelas 10 dan seterusnya.

"Kemungkinan seperti itu ada. Mata pelajaran agama dan sekuler diajarkan di sana sesuai dengan standar Kementerian Pendidikan untuk pendidikan tinggi," kata Mufti Agung.

Sejauh ini pihak berwenang tidak keberatan dengan saran ini, meskipun larangan mengenakan jilbab berlaku untuk semua lembaga pendidikan di Kazakhstan tanpa terkecuali.