Diduga Lajang hingga Akhir Hayat, Begini Kisah Cinta Sunan Bonang

Versi kedua menyatakan Sunan Bonang melajang hingga akhir hayat, didukung oleh beberapa bukti.

Pada gapura paduraksa pertama (Gapura Regul) pintu masuk menuju makam Sunan Bonang dijumpai inskripsi pendek. Inskripsi itu ditulis menggunakan dua aksara, bagian menggunakan aksara Arab dan bagian bawah memakai aksara Jawa.

Inskripsi bagian atas terbaca ‘sirru at-tauhid al-syaikhu al-wahdat’, dan bagian bawah terbaca ‘rasa tunggal pandita wahdat’.

Kata ‘Pandita’ berasal dari Bahasa Sansekerta dan Syaikh berasal dari Bahasa Arab. Sedangkan kata ‘Waḥdat’ berasal dari bahasa Arab yang artinya satu.

Mengutip Suluk Wijil, Sunan Bonang disebut sebagai Ratu Wahdat, yang sama artinya dengan selibat (tidak beristri). Suluk ini menyebut Sunan Bonang dengan nama Pangeran Makhdum Ibrahim bergelar Sunan Wahdat Anyakrawati.

Selain itu, dugaan Sunan Bonang menlajang hingga akhir hayat juga dilatar belakangi konteks di kawasan makamnya.

Di sana, ada lima makam, makam Sunan Bonang sebagai makam utama berada di tengah. Kemudian dua makam di sisi kanan dan dua makam di sisi kiri merupakan makam para Adipati Tuban. Sementara itu, tidak dijumpai makam Istri atau anaknya.

Mengutip skripsi Kontroversial Perkawinan dan Keberadaan Makam Sunan Bonang karya Munawaroh (UIN Sunan Ampel, 2020), berdasarkan catatan Sadjarah, Sunan Bonang diceritakan tidak pernah menikah
alias membujang sampai akhir hayatnya.

Versi Cerita Lasem juga menjelaskan bahwa Sunan Bonang ketika tinggal di Lasem hingga tinggal di Tuban sama sekali tidak pernah menikah. Cerita yang sama juga dijelaskan dalam buku Babad Tanah Jawi.