Ahli Matematika Pythagoras Punya Keyakinan Aneh, Percaya Manusia dan Kacang Berasal dari Tempat yang Sama
Pythagoras memiliki beberapa kepercayaan yang cukup aneh, bahkan untuk zamannya.
Pythagoras memiliki beberapa kepercayaan yang cukup aneh, bahkan untuk zamannya.
-
Kenapa Pythagoras dilarang makan kacang? Ia menganggap bentuknya mirip janin manusia. Dari hasil eksperimen inilah kepercayaan aneh ini tumbuh makin liar di dalam diri Pythagoras hingga ia menerapkan larangan memakan kacang kepada para pengikutnya.
-
Siapa yang menemukan Cangkir Pythagoras? Pythagoras dari Samos, merupakan salah satu filsuf Yunani Kuno yang paling berpengaruh sepanjang massa. Buah pikirannya masih digunakan hingga saat ini.
-
Mengapa Pythagoras tidak mau makan kacang? Ahli matematika dari Yunani, Pythagoras, adalah seorang ilmuwan yang mengenalkan teorema Pythagoras. Tapi di balik sosoknya itu, dia adalah salah satu orang yang memiliki prinsip untuk tidak menyentuh atau memakan kacang-kacangan. Suatu prinsip yang aneh, dan dikatakan bahwa hal ini juga yang menuntunnya pada kematiannya.
-
Apa yang dipelajari oleh Pythagoras? Ia terkenal dengan pembukitannya tentang ilmu matematika. Saat ini barangkali ia lebih dikenal lewat sebuah rumus bernama Pythagoras.
-
Apa yang dilakukan Cangkir Pythagoras? Cangkir Pythagoras disebut juga cangkir serakah. Cangkir ini dirancang agar penggunanya menuangkan minuman dalam takaran secukupnya. Jika penggunanya terlalu rakus dan menuangkan anggur secara berlebihan, maka cangkir akan menumpahkan isi gelas sepenuhnya.
-
Apa kegunaan Rumus Pythagoras di Babilonia Kuno? Mengutip Live Science, Rabu, (4/10), Daniel Mansfield, Ahli Matematika, University of New South Wales, menjelaskan kalau orang Babilonia menggunakan Teorema Pythagoras untuk mengukur luas tanah yang dimiliki seseorang.
Ahli Matematika Pythagoras Punya Keyakinan Aneh, Percaya Manusia dan Kacang Berasal dari Tempat yang Sama
Pythagoras, salah satu filsuf dan intelektual terbesar dalam sejarah Yunani memiliki obsesi, atau lebih tepatnya ketidaksukaan terhadap kacang fava.
Penemuannya mengenai beberapa prinsip matematika masih sangat berguna hingga saat ini, namun ini hanyalah salah satu dari sekian banyak kontribusinya kepada masyarakat.
Dia Lahir di Samos sekitar tahun 570 SM, dan melakukan upaya intensif untuk mengajarkan apa yang telah ia pelajari kepada orang lain. Dia mendirikan sekolah di kota Croton di Italia selatan saat ini untuk mengajarkan ide-ide filosofis dan ilmiahnya.
Pythagoras memiliki beberapa kepercayaan yang cukup aneh, bahkan untuk zamannya. Dia menjalankan sekolah yang melarang para pengikutnya mengenakan wol dan memaksa mereka untuk memakai sandal kanan sebelum sandal kiri.
Dilansir Greek Reporter, Pythagoras percaya bahwa saat manusia mati, rohnya akan berpindah ke hewan lain. Hal ini membuat dia berhenti makan daging untuk mencegah skenario itu.
Fakta yang kurang diketahui tentang Pythagoras dari Samos, meskipun ia seorang vegetarian, ia tidak menyukai kacang-kacangan. Dia juga percaya bahwa manusia dan kacang berasal dari sumber yang sama dan memutuskan untuk melakukan percobaan untuk membuktikannya.
Dia mengambil sekumpulan kacang dan menguburnya, tanpa menyadari bahwa hal ini jarang dilakukan pada manusia, dan menunggu kacang-kacangan itu tumbuh selama beberapa minggu. Ketika dia menggali mereka lagi, dia melihat bahwa mereka terlihat seperti janin manusia.
Puas dengan desain eksperimentalnya, ia menyimpulkan bahwa memakan kacang pada dasarnya sama saja dengan kanibalisme, dan melarang masyarakatnya untuk memakannya. Bagi Pythagoras dan para pengikutnya, kacang-kacangan bisa mengandung roh orang mati.
Namun, para skeptis menunjukkan bahwa para Pythagorean atau pendukung Pythagoras tidak memiliki teknologi untuk membuat USG dan melihat sifat dasar dari janin berusia delapan minggu.
"Mereka kembung," jelas Pythagoras. Ketika gas itu keluar, gas itu akan "mengambil sebagian besar nafas kehidupan."
Kacang begitu sakral bagi Pythagoras sehingga, pada akhirnya, Pythagoras mengorbankan nyawanya untuk melindungi mereka. Menurut sebuah cerita, Pythagoras menemui ajalnya ketika seorang pria yang sangat marah karena tidak dapat melihat wajah Pythagoras, membakar rumah Pythagoras hingga rata dengan tanah.
Pythagoras harus lari menyelamatkan diri, namun ia berhenti di depan ladang kacang. Dia lebih baik mati, katanya, daripada menginjak sebutir kacang pun. Dia membiarkan orang-orang memotong tenggorokannya agar kacang-kacang itu bisa hidup.
Ada juga beberapa bukti yang menunjukkan bahwa dietetika medis kuno mengenali suatu bentuk favisme, respon hemolitik (pecahnya sel darah merah) pada beberapa orang, tapi hal ini tidak serta merta membuat para dokter Yunani dan Romawi melarang makan kacang-kacangan.
Perdebatan berkecamuk di zaman kuno klasik tentang mengapa kaum Pythagorean melarang kacang, mulai dari pernyataan Aristoteles bahwa kacang "seperti gerbang neraka" hingga laporan Varro bahwa kacang mengandung roh-roh orang mati.
Para pengamat kuno dari ritual ketat komunitas Pythagoras memang mengasumsikan adanya "penjelasan" tentang sihir yang sesekali terjadi, namun para sarjana modern yang menganggap tebakan kuno ini benar telah mengabaikan konteks historis dan sosial dari pandangan-pandangan negatif yang dipegang oleh para pengamat di luar komunitas Pythagoras yang sangat erat.
Obsesi aneh lain dari Pythagoras adalah keheningan. Dia percaya bahwa berdiam diri adalah cara untuk belajar mengendalikan diri, jadi dia memastikan bahwa siapa pun yang ingin bergabung dengan sekolahnya dapat melakukannya. Siapa pun yang mendaftar di sekolahnya harus menutup mulut dan tetap diam selama lima tahun berturut-turut.
Sebagian, hal ini dilakukan untuk membantu orang-orang tetap murni. Tetapi ada banyak alasan untuk percaya bahwa hal itu lebih berkaitan dengan memastikan mereka dapat menyimpan rahasia.
Bahkan di Yunani kuno, menyebut diri sendiri sebagai anak dewa dan membuat orang menyembah angka-angka bukanlah hal yang dianggap sebagai warga negara yang baik.
Kaum Pythagorean berusaha merahasiakan bagian dari kehidupan mereka. Akibatnya, mereka tidak akan membiarkan siapa pun masuk ke dalam kelompok kecuali jika mereka membuktikan bahwa dia bisa menjaga mulutnya.
